𝗙𝗶𝗹𝗼𝘀𝗼𝗳𝗶 𝗧𝘂𝗺𝗽𝗲𝗻𝗴

“𝙈𝙪𝙣𝙜𝙜𝙖𝙝 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙂𝙪𝙨𝙩𝙞, 𝙢𝙪𝙙𝙝𝙪𝙣 𝙢𝙧𝙞𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙨𝙖𝙢𝙞”

Naik kepada Tuhan, turun pada sesama. 𝘛𝘶𝘮𝘱𝘦𝘯𝘨 𝘪𝘬𝘶 𝘥𝘶𝘥𝘶 𝘮𝘶𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯𝘢𝘯, 𝘯𝘢𝘯𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘱𝘦𝘱𝘦𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘶𝘳𝘪𝘱.Tumpeng bukan hanya makanan, tetapi pengingat dalam hidup. 𝘛𝘶𝘮𝘱𝘦𝘯𝘨 𝘪𝘬𝘶 𝘸𝘶𝘫𝘶𝘥𝘦 𝘮𝘶𝘯𝘨𝘨𝘢𝘩 𝘮𝘶𝘤𝘶𝘬, 𝘯𝘨𝘦𝘭𝘪𝘯𝘨𝘢𝘬𝘦 𝘮𝘢𝘯𝘶𝘯𝘨𝘴𝘢 𝘴𝘶𝘱𝘢𝘺𝘢 𝘶𝘳𝘪𝘱 𝘵𝘢𝘯𝘴𝘢𝘩 𝘦𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘺𝘦𝘯 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘥𝘩𝘶𝘸𝘶𝘳 𝘪𝘬𝘶 𝘎𝘶𝘴𝘵𝘪 𝘒𝘢𝘯𝘨 𝘔𝘶𝘳𝘣𝘦𝘯𝘨 𝘋𝘶𝘮𝘢𝘥𝘪.

𝘚𝘢𝘬𝘢𝘣𝘦𝘩𝘪𝘯𝘨 𝘶𝘴𝘢𝘥𝘢 𝘭𝘢𝘯 𝘱𝘢𝘯𝘨𝘶𝘳𝘪𝘱𝘢𝘯 𝘱𝘶𝘯𝘨𝘬𝘢𝘴𝘢𝘯𝘦 𝘬𝘶𝘥𝘶 𝘣𝘢𝘭𝘪 𝘮𝘢𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘗𝘦𝘯𝘨𝘦𝘳𝘢𝘯. 𝘕𝘢𝘯𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘵𝘶𝘮𝘱𝘦𝘯𝘨 𝘰𝘳𝘢 𝘯𝘨𝘢𝘥𝘦𝘨 𝘱𝘪𝘺𝘢𝘮𝘣𝘢𝘬𝘢𝘯. 𝘐𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘬𝘶𝘱𝘦𝘯𝘨𝘦 𝘢𝘯𝘢 𝘭𝘢𝘸𝘶𝘩 𝘭𝘢𝘯 𝘶𝘣𝘢𝘳𝘢𝘮𝘱𝘦,

𝘵𝘢𝘯𝘥𝘩𝘢 𝘺𝘦𝘯 𝘶𝘳𝘪𝘱 𝘪𝘬𝘶 𝘰𝘳𝘢 𝘣𝘪𝘴𝘢 𝘥𝘩𝘦𝘸𝘦. 𝘈𝘯𝘢 𝘬𝘶𝘭𝘢𝘸𝘢𝘳𝘨𝘢, 𝘵𝘢𝘯𝘨𝘨𝘢 𝘵𝘦𝘱𝘢𝘳𝘰, 𝘭𝘢𝘯 𝘱𝘦𝘱𝘢𝘥𝘩𝘢 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘬𝘶𝘥𝘶 𝘥𝘪𝘫𝘢𝘨𝘢 𝘭𝘢𝘯 𝘥𝘪𝘴𝘶𝘬𝘢𝘯𝘪 𝘱𝘢𝘱𝘢𝘯. 𝘗𝘶𝘤𝘶𝘬𝘦 𝘵𝘶𝘮𝘱𝘦𝘯𝘨 𝘥𝘶𝘥𝘶 𝘬𝘢𝘯𝘨𝘨𝘰 𝘴𝘢𝘱𝘢 𝘸𝘢𝘦,

𝘯𝘢𝘯𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘯𝘨𝘨𝘰 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘬𝘪𝘯𝘶𝘳𝘮𝘢𝘵. 𝘛𝘢𝘯𝘥𝘩𝘢 𝘺𝘦𝘯 𝘥𝘳𝘢𝘫𝘢𝘵 𝘰𝘳𝘢 𝘴𝘢𝘬𝘢 𝘣𝘢𝘯𝘥𝘩𝘢, 𝘯𝘢𝘯𝘨𝘪𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘬𝘢 𝘭𝘢𝘬𝘶 𝘭𝘢𝘯 𝘣𝘶𝘥𝘪. 𝘐𝘯𝘨 𝘭𝘢𝘬𝘶 𝘑𝘢𝘸𝘢, 𝘶𝘳𝘪𝘱 𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘦𝘤𝘪𝘬 𝘪𝘬𝘶 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘭𝘶𝘮𝘢𝘬𝘶 𝘬𝘢𝘯𝘵𝘩𝘪 𝘴𝘦𝘪𝘮𝘣𝘢𝘯𝘨, 𝘵𝘢𝘯𝘴𝘢𝘩 𝘦𝘭𝘪𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘎𝘶𝘴𝘵𝘪, 𝘭𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘥𝘩𝘢𝘱 𝘢𝘴𝘰𝘳 𝘮𝘳𝘪𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘴𝘢𝘮𝘪. 

Tumpeng itu berbentuk menjulang tinggi mengingatkan manusia agar selalu sadar bahwa yang paling tinggi adalah Tuhan Yang Maha Esa.

Segala usaha dan kehidupan pada akhirnya harus kembali kepada-Nya. Namun tumpeng tidak berdiri sendiri. Di sekelilingnya ada lauk dan hidangan,

pertanda bahwa hidup tidak bisa dijalani sendirian. Ada keluarga, tetangga, dan sesama yang perlu dijaga dan dihormati. Puncak tumpeng bukan untuk sembarang orang, melainkan untuk yang paling dimuliakan. Sebagai pengingat bahwa derajat bukan ditentukan harta, melainkan laku dan budi. Dalam pandangan Jawa,

hidup yang baik adalah hidup yang seimbang: selalu ingat kepada Tuhan, rendah hati kepada sesama.

𝗧𝘂𝗺𝗽𝗲𝗻𝗴 = 𝗧𝘂𝗺𝘂𝗷𝘂 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗲𝗿𝗮𝗻, 𝗧𝘂𝗺𝗮𝗽𝗮𝗸𝗶𝗻𝗴 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗮𝗿𝗲𝗽-𝗮𝗿𝗲𝗽 𝘛𝘶𝘮𝘱𝘦𝘯𝘨 𝙄𝙣𝙜 𝙅𝙖𝙬𝙖, 𝙨𝙚𝙟𝙖𝙩𝙞𝙣𝙚 𝙩𝙪𝙢𝙥𝙚𝙣𝙜 𝙞𝙠𝙪 𝙙𝙪𝙙𝙪 𝙢𝙪𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙖𝙣.

𝘼𝙣𝙖 𝙡𝙖𝙠𝙪, 𝙙𝙤𝙣𝙜𝙖 𝙡𝙖𝙣 𝙥𝙖𝙣𝙜𝙖𝙧𝙚𝙥-𝙖𝙧𝙚𝙥 𝙞𝙣𝙜 𝙨𝙖𝙗𝙚𝙣 𝙬𝙪𝙟𝙪𝙙𝙚. 

Tumpeng iku lumrahe digawe kanggo kenduren, slametan, syukuran, lan sak panunggalane, minangka wujud donga, pangarep-arep,

lan rasa syukur marang Pengeran Kang Maha Welas Asih. Tumpeng iku ora mung panganan. Nanging uga pepeling lan pangarep-arep.

Pangarep-arep sing ditata. Wujud laku lan donga. Tumpeng biasane digawe saka sega putih utawa kuning. Bentuke dhuwur munjung,

minangka tandha manawa manungsa kudu nduwe tujuan: tumuju marang Pengeran.

𝗦𝗲𝗴𝗮 𝗣𝘂𝘁𝗶𝗵

Putih dimaknai minangka pujaning ratih. Puja tegese donga, ratih maknane kaendahan lan kasucen.

𝘛𝘦𝘨𝘦𝘴𝘦, 𝘴𝘦𝘨𝘢 𝘱𝘶𝘵𝘪𝘩 𝘯𝘨𝘨𝘢𝘮𝘣𝘢𝘳𝘢𝘬𝘦 𝘥𝘰𝘯𝘨𝘢 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘵𝘶 𝘴𝘢𝘬𝘢 𝘢𝘵𝘪 𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘳𝘦𝘴𝘪𝘬, 𝘴𝘶𝘤𝘪 𝘴𝘢𝘬𝘢 𝘱𝘢𝘮𝘳𝘪𝘩 𝘭𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘳𝘦𝘱 𝘢𝘭𝘢.

𝗦𝗲𝗴𝗮 𝗞𝘂𝗻𝗶𝗻𝗴

Kuning dimaknai minangka lakuning wening. Laku tegese lelampahan urip, wening maknane tenang lan bening.

𝘛𝘦𝘨𝘦𝘴𝘦, 𝘴𝘦𝘨𝘢 𝘬𝘶𝘯𝘪𝘯𝘨 𝘯𝘨𝘨𝘢𝘮𝘣𝘢𝘳𝘢𝘬𝘦 𝘥𝘰𝘯𝘨𝘢 𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘵𝘪𝘯𝘥𝘢𝘬𝘢𝘬𝘦 𝘬𝘢𝘯𝘵𝘩𝘪 𝘣𝘢𝘵𝘪𝘯 𝘴𝘪𝘯𝘨 𝘢𝘺𝘦𝘮, 𝘰𝘳𝘢 𝘬𝘦𝘴𝘶𝘴𝘶, 𝘰𝘳𝘢 𝘬𝘦𝘣𝘢𝘬 𝘩𝘢𝘸𝘢 𝘯𝘦𝘱𝘴𝘶.

𝙄𝙣𝙜 𝙩𝙪𝙢𝙥𝙚𝙣𝙜, 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙡𝙖𝙣 𝙠𝙪𝙣𝙞𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙖-𝙥𝙖𝙙𝙝𝙖 𝙙𝙤𝙣𝙜𝙖. 𝘽𝙚𝙙𝙖𝙣𝙚 𝙢𝙪𝙣𝙜 𝙖𝙣𝙖 𝙞𝙣𝙜 𝙧𝙖𝙨𝙖 𝙗𝙖𝙩𝙞𝙣 𝙨𝙞𝙣𝙜 𝙣𝙜𝙞𝙧𝙞𝙣𝙜𝙞. 𝘿𝙤𝙣𝙜𝙖 𝙠𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙪𝙘𝙞 𝙡𝙖𝙣 𝙙𝙤𝙣𝙜𝙖 𝙨𝙞𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙣𝙖𝙣𝙜,

𝙞𝙠𝙪 𝙙𝙤𝙣𝙜𝙖 𝙨𝙞𝙣𝙜 𝙘𝙚𝙙𝙝𝙖𝙠 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙂𝙪𝙨𝙩𝙞.

Nanging tumpeng ora ngadeg piyambakan. Ana sega, sayur, lan lawuh ing sakupenge.

𝙏𝙚𝙜𝙚𝙨𝙚, 𝙥𝙖𝙣𝙜𝙖𝙧𝙚𝙥-𝙖𝙧𝙚𝙥 𝙤𝙧𝙖 𝙗𝙖𝙠𝙖𝙡 𝙩𝙪𝙢𝙚𝙠𝙖 𝙮𝙚𝙣 𝙡𝙖𝙠𝙪 𝙪𝙧𝙞𝙥 𝙣𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡 𝙨𝙚𝙨𝙖𝙢𝙞.

Mula wong Jawa nyawiji antarane: ndonga marang Pengeran lan tumindak becik marang manungsa.

Pengarep-arep sing becik ora mung munggah ing langit, nanging uga tumapak ing bumi.

𝙐𝙧𝙞𝙥 𝙠𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙖𝙢𝙥𝙪𝙧𝙣𝙖 𝙞𝙠𝙪 𝙨𝙞𝙣𝙜 𝙣𝙮𝙖𝙬𝙞𝙟𝙞𝙠𝙖𝙠𝙚 𝙠𝙖𝙥𝙞𝙩𝙖𝙙𝙤𝙨𝙖𝙣 (𝙞𝙢𝙖𝙣), 𝙡𝙖𝙠𝙪, 𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙧𝙖𝙬𝙪𝙣𝙜𝙖𝙣.

𝗧𝗲𝗿𝗷𝗲𝗺𝗮𝗵 𝗕𝗮𝗵𝗮𝘀𝗮 𝗜𝗻𝗱𝗼𝗻𝗲𝘀𝗶𝗮 𝗧𝘂𝗺𝗽𝗲𝗻𝗴 = 𝗠𝗲𝗻𝘂𝗷𝘂 𝗧𝘂𝗵𝗮𝗻, 𝗠𝗲𝗻𝗴𝗵𝗮𝗻𝘁𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗿𝗮𝗽𝗮𝗻

Tumpeng Dalam tradisi Jawa, sesungguhnya tumpeng bukan sekadar makanan. Di dalam setiap wujudnya terdapat laku hidup, doa, dan harapan.

Tumpeng lazim dibuat untuk acara kenduri, slametan, syukuran, dan sejenisnya, sebagai wujud doa, harapan, dan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang.

Tumpeng bukan sekadar makanan. Ia juga merupakan pengingat dan harapan. Harapan yang ditata. Wujud dari laku hidup dan doa.

Tumpeng biasanya dibuat dari nasi putih atau nasi kuning. Bentuknya tinggi menjulang, menjadi tanda bahwa manusia harus memiliki tujuan:

menuju Tuhan Yang Maha Kuasa.

Nasi putih Putih dimaknai sebagai pujaning ratih. Puja berarti doa, ratih bermakna keindahan dan kesucian.

Artinya, nasi putih melambangkan doa yang lahir dari hati yang bersih, suci dari pamrih dan keinginan buruk.

Nasi kuning Kuning dimaknai sebagai lakuning wening. Laku berarti perjalanan hidup, wening bermakna tenang dan bening.

Artinya,

nasi kuning melambangkan doa yang dijalani dengan batin yang tenteram, tidak tergesa-gesa dan tidak dikuasai hawa nafsu.

Dalam tumpeng, nasi putih dan kuning sama-sama doa yang dipanjatkan.

Perbedaannya hanya pada keadaan batin yang menyertainya. Doa yang suci dan doa yang tenang, adalah doa yang dekat kepada Tuhan.

Namun tumpeng tidak berdiri sendiri. Ada nasi, sayur, dan lauk-pauk di sekelilingnya.

Artinya, harapan tidak akan sampai jika perjalanan hidup meninggalkan sesama.

Karena itu, orang Jawa menyatukan antara: berdoa kepada Tuhan dan berbuat baik kepada sesama manusia.

Harapan yang baik tidak hanya naik ke langit, tetapi juga berpijak di bumi.

Hidup yang sempurna adalah hidup yang menyatukan iman, laku, dan hubungan sosial.

Tumpeng - yen metu kudu mempeng ( setiap tindakan harus totalitas )

- Bentuk kerucut ( hubungan vertikal )

Melambangkan simbol rasa hormat kepada Tuhan Yang Maha Esa

- 7 jenis lauk ( pitu ) Angka 7 artinya pitulungan atau pertolongan, doa agar dapat pertolongan dari Tuhan

- Nasi putih Melambangkan suci bersih

- Ayam jago Melambangkan agar tidak sombong

- Ikan teri Melambangkan kerukunan

- Telur rebus Artinya segala sesuatu butuh proses

- Urap Melambangkan kemampuan menafkahi keluarga dan lingkungan yg harmonis

- Simbol syukur dan harapan Bukan penulisan tapi bisa dipakai utk Jurnal