Onze mensen (Kepribadian)
Maak kennis met de sleutelfiguren achter Cultuur Indonesië. Leer over hun verhalen, passies en de unieke bijdragen die ze leveren aan onze vereniging. Ontdek de persoonlijke connecties met de Indonesische cultuur die ons verbinden.
Ontdek de diversiteit aan persoonlijke verhalen binnen Cultuur Indonesië. Van jeugdherinneringen tot levenslange passies, elk lid brengt een uniek perspectief op de Indonesische cultuur. Lees over hun motivaties, inspiraties en de rol die cultuur speelt in hun leven.
Geschreven door Cak Ries Handana Prawiradirja
WELAS ASIH
Welas asih adalah sebuah konsep dalam bahasa Jawa yang berarti kasih sayang, belas kasihan, atau empati terhadap penderitaan orang lain. Secara harfiah, "welas" berarti kasih sayang dan "asih" berarti cinta, sehingga welas asih mencerminkan perasaan iba dan keinginan untuk membantu meringankan beban orang lain.
Penjelasan Lebih Lanjut:
Lebih dari sekadar empati:
Welas asih tidak hanya melibatkan pemahaman terhadap perasaan orang lain (empati), tetapi juga dorongan kuat untuk bertindak dan memberikan pertolongan.
Penerapan dalam kehidupan sehari-hari:
Welas asih dapat diterapkan dalam berbagai situasi, termasuk saat melihat orang lain mengalami kesulitan, kesedihan, atau penderitaan.
Welas asih diri:
Konsep ini juga mencakup bagaimana seseorang memperlakukan dirinya sendiri, terutama saat menghadapi kegagalan atau kekurangan, yaitu dengan memberikan kasih sayang dan pengertian pada diri sendiri.
Nilai budaya Jawa:
Welas asih merupakan nilai penting dalam budaya Jawa, yang menekankan pentingnya rasa saling memiliki dan membantu sesama.
Perbedaan dengan simpati:
Welas asih berbeda dengan simpati, karena simpati lebih menekankan pada perasaan iba tanpa dorongan untuk bertindak, sementara welas asih melibatkan keinginan untuk membantu.
Contoh:
Seorang anak yang melihat temannya terjatuh dan terluka, kemudian membantunya berdiri dan membersihkan lukanya adalah contoh welas asih.
Seseorang yang menyisihkan sebagian rezekinya untuk membantu tetangga yang sedang mengalami kesulitan juga merupakan contoh welas asih.
Seorang ibu yang merawat anaknya yang sakit dengan penuh kasih sayang juga menunjukkan welas asih.
Dengan demikian, welas asih merupakan konsep yang kaya makna dan memiliki peran penting dalam membangun hubungan sosial yang harmonis dan penuh kasih. Cak Ries Handana Prawiradirja
Compassie is een concept in het Javaans dat compassie, compassie of empathie voor het lijden van anderen betekent. Letterlijk betekent "mededogen" mededogen en "mededogen" betekent liefde, dus compassie weerspiegelt gevoelens van mededogen en de wens om de last van anderen te verlichten. Verdere uitleg:Meer dan empathie:Compassie houdt niet alleen in dat je de gevoelens van anderen begrijpt (empathie), maar ook een sterke drang om te handelen en hulp te bieden. Toepassing in het dagelijks leven:Compassie kan in verschillende situaties worden toegepast, bijvoorbeeld wanneer je anderen ziet lijden, verdriet of verdriet ervaren.Mededogen:Dit concept omvat ook hoe iemand zichzelf behandelt, vooral wanneer hij tekortkomingen of tekortkomingen ondervindt, bijvoorbeeld door compassie en begrip voor zichzelf te tonen. Javaanse culturele waarden:Compassie is een belangrijke waarde in de Javaanse cultuur, die het belang van wederzijds eigenaarschap en het helpen van anderen benadrukt. Verschil met sympathie:Compassie verschilt van sympathie, omdat sympathie meer de nadruk legt op gevoelens van mededogen zonder de drang om te handelen, terwijl compassie het verlangen om te helpen inhoudt. Voorbeeld: Een kind dat zijn vriend ziet vallen en zich bezeuren voelt, en hem vervolgens helpt opstaan en zijn wond schoonmaken, is een voorbeeld van mededogen. Iemand die een deel van zijn levensonderhoud opzij zet om een buurman te helpen die in moeilijkheden zit, is ook een voorbeeld van mededogen. Een moeder die met compassie voor haar zieke kind zorgde, toonde ook mededogen. Compassie is dus een concept dat rijk is aan betekenis en een belangrijke rol speelt bij het opbouwen van harmonieuze en liefdevolle sociale relaties. Cak Ries Handana Prawiradirja
Aku telah melewati begitu banyak hal dalam diam tahun ini... lebih dari yang diketahui siapa pun. Ada momen-momen yang mengguncangku, situasi yang menakutkanku, dan pertempuran yang kuhadapi sepenuhnya sendirian. Aku memikul hal-hal yang tak bisa kuucapkan, menahan rasa sakit yang tak bisa kusebutkan, dan menyaksikan orang-orang menjauh sementara cerita-cerita palsu mengisi kekosongan yang mereka tinggalkan. Aku menghadapi kebingungan, kehilangan, kekecewaan, dan beban karena disalahpahami, semuanya sambil berusaha tetap tegar. Tahun ini telah menguji diriku dengan cara yang tak pernah kuduga, tetapi aku bersyukur telah melewatinya dan lebih bersyukur lagi bahwa bab ini akhirnya berakhir.
Selamat tinggal 2025, Selamat datang 2026, Please be good..
Ik heb dit jaar in stilte meegemaakt , meer dan wie dan ook. Momenten die mij schokten en situaties die mij bang maakten en gevechten die ik helemaal alleen voerde. Ik droeg dingen met mij mee die ik niet kan uitspreken, ik drraag pijn die ik niet kan benoemen , en ik zie mensen wegdrijven terwijl valse verhalen de leegten vullen die ze achter laten. Ik wordt geconfronteerd met de verwarring van verlies, teleurstelling en de last van misverstanden, terwijl ik probeer sterk te blijven. Dit jaar heeft me op onverwachte manieren op de proef gesteld, maar ik ben dankbaar dat ik het doorstaan heb, en nog dankbaarder dat dit hoofdstuk eindelijk is afgesloten. Vaarwel 2025, welkom 2026 hopelijk is het goed. A.S. Bandung
Anis Soepardi
Pada moment2 tertentu misal ada anggota keluarga berulang tahun saya selalu mengajak anak2 berbusana tradisional
Op bepaalde momenten, bijvoorbeeld als er een familielid is voor een verjaardag, nodig ik de kinderen altijd uit om traditionele kleding te dragen
Geschreven door Cak Ries Handana Prawiradirja
Nyedulur artinya menjalin hubungan kebersamaan, kekeluargaan, atau persaudaraan, tidak hanya terbatas pada ikatan darah, tetapi juga karena kesamaan hati dan frekuensi, menciptakan ikatan batin yang erat seperti saudara kandung. Istilah ini berasal dari kata "sedulur" (saudara) dalam bahasa Jawa, seringkali merujuk pada ikatan yang lebih mendalam dan tulus daripada sekadar kenalan biasa, bahkan bisa tanpa hubungan darah sama sekali, seperti yang sering diungkapkan dalam ungkapan "dulur yang nyedulur" (saudara yang benar-benar bersaudara).
Makna mendalam "nyedulur":
* Ikatan Batin: Merasa terhubung secara spiritual atau emosional, seringkali melalui kebersamaan atau pengalaman bersama, seperti yang dilakukan oleh "Sedulur Sikep" (orang baik/jujur) suku Samin atau ikatan sesama penyair (Sedulur Sinorowedi).
* Solidaritas & Gotong Royong: Saling membantu, peduli, dan mendukung, mirip konsep sengkuyung (gotong royong).
* Kebersamaan Sejati: Mencari "dulur" memang mudah, tapi mencari "dulur yang nyedulur" (saudara sejati) itu sulit karena butuh kesamaan hati yang tulus.
Jadi, "nyedulur" adalah tentang membangun hubungan yang penuh kasih sayang, pengertian, dan kebersamaan yang kuat, seperti
Nyedulur betekent het opbouwen van een relatie van samenhorigheid, verwantschap of broederschap, niet alleen beperkt tot bloedbanden, maar ook vanwege de gelijkenis in hart en frequentie, waardoor een hechte innerlijke band ontstaat zoals bij broers en zussen. De term is afgeleid van het woord "sedulur" (broer) in het Javaans, wat vaak verwijst naar een band die dieper en oprechter is dan alleen een gewone kennis; het kan zelfs helemaal geen bloedverwantschap hebben, zoals vaak wordt uitgedrukt in de uitdrukking "dulur yang nyedulur" (broer die echt broer is). De diepe betekenis van "broederschap":* Innerlijke band: Zich spiritueel of emotioneel verbonden voelen, vaak door samenzijn of gedeelde ervaringen, zoals gedaan door de "Sedulur Sikep" (goede/eerlijke mensen) van de Samin-stam of de band van mede-dichters (Sedulur Sinorowedi).* Solidariteit & Gotong Royong: Elkaar helpen, zorgen voor en steunen, vergelijkbaar met het concept van sengkuyung (gotong royong).* Ware Saamhorigheid: Het vinden van "dulur" is makkelijk, maar het vinden van een "dulur yang nyedulur" (ware broer) is moeilijk omdat het een oprecht hart vereist. Dus, "nyedulur" gaat over het opbouwen van relaties vol genegenheid, begrip en sterke samenhorigheid,
Gestuurd door Kiano Geschreven door Cak Ries Ririni
Menyatu dengan sejarah, berbalut tradisi. Pesona kebaya dalam megahnya Candi Plaosan yang abadi. "
"Berbagi cerita di sela-sela relief sejarah. Klasik, anggun, dan tak lekang oleh waktu.
Vermengd met geschiedenis, omhuld met traditie. De charme van kebaya in de eeuwige pracht van de Plaosan-tempel. " "Verhalen delen aan de zijlijn van historische reliëfs. Klassiek, elegant en tijdloos.
Dyah Retno Astrini, blijf duurzaam Dyah Retno AstriniTetap Lestari Dwi Apriyani
Wanita merdeka yang selalu mencintai budaya negri sendiri, duduk santai sambil menikmati secangkir kopi, pakai kebaya boleh nggak juga nggak apa-apa.
Onafhankelijke vrouwen die altijd van de cultuur van hun eigen land houden, zitten ontspannen terwijl ze genieten van een kop koffie, het dragen van een kebaya is oké
Semoga tetap Lestari Budaya Nusantara ku
Ik hoop dat je zult blijven genieten van de cultuur van Nusantara.
Dyah Retno
Jangan malu bergaya dengan kebaya, mereka berdua aja suka.
Wees niet verlegen om te stylen met kebaya, ze vinden het allebei gewoon fijn.
Selamat pagi semuanya selamat beraktifitas. Yg penting kita gigih berusaha, soal hasil udah ada yg ngatur
Goedemorgen allemaal, veel succes. Het belangrijkste is dat we hard werken om de resultaten goed te krijgen.
Chris Hardini (rechts) danseres van de traditionale Indonesische dansen met vriendin.
Chris Hardini (kanan) penari tarian tradisional Indonesia bersama pacar..
Ditulis oleh: Duhita Sasa Widayaningsih
Geschreven door: Duhita Sasa Widayaningsih
Sanggul Pakem Jawa memiliki filosofi yang sangat dalam dan kaya akan makna. Berikut beberapa di antaranya:
- *Sanggul Bokor Mengkurep*: Melambangkan harapan agar perempuan bisa mandiri dan bersyukur atas anugerah Tuhan. Bentuknya yang menyerupai bokor menelungkup juga melambangkan kesabaran dan kemampuan menampung segala hal baik dan buruk. - *Sanggul Bangun Tulak*: Melambangkan harapan agar pengantin menjadi pribadi yang berguna dan membawa harum nama negeri. - *Untaian Tibo Dodo*: Melambangkan kesucian dan nilai sakral kehidupan rumah tangga yang akan diarungi oleh kedua mempelai. - *Gajah Ngoling*: Melambangkan kesucian dan nilai sakral kehidupan rumah tangga.
Sanggul Pakem Jawa juga memiliki makna lain, seperti:
- *Kesucian dan Kesempurnaan*: Sanggul melambangkan kesucian dan kesempurnaan seorang wanita Jawa yang siap melangkah ke jenjang pernikahan. - *Kesetiaan dan Pengabdian*: Sanggul melambangkan kesetiaan dan pengabdian seorang wanita Jawa kepada suaminya. - *Keseimbangan dan Keharmonisan*: Sanggul melambangkan keseimbangan dan keharmonisan dalam rumah tangga.
Dalam budaya Jawa, sanggul bukan hanya sekadar tatanan rambut, tetapi juga memiliki makna filosofis yang sangat dalam
Pakem Javaanse Sanggul hebben een zeer diepe filosofie en zijn rijk aan betekenis. Hier zijn er een paar: - *Bokor Mengkurap Bun*: Symboliseert de hoop dat vrouwen onafhankelijk en dankbaar kunnen zijn voor Gods genade. De vorm, die lijkt op een bokor met het gezicht naar beneden, symboliseert ook geduld en het vermogen om alle goede en slechte dingen te bevatten. - *Bungul Bangun Tulak*: Symboliseert de hoop dat de bruid en bruidegom een nuttig persoon zullen worden en de geur van de naam van het land zullen dragen. - *Tibo Dodo Strand*: Symboliseert de zuiverheid en heilige waarde van het huiselijk leven dat door de bruid en bruidegom worden doorkruist. - *Gajah Ngoling*: Symboliseert de heiligheid en heilige waarde van het huiselijk leven. Pakem Javaanse Sanggul heeft ook andere betekenissen, zoals: - *Zuiverheid en Perfectie*: Het Sanggul symboliseert de zuiverheid en perfectie van een Javaanse vrouw die klaar is om te trouwen. - *Loyaliteit en Toewijding*: De Sanggul symboliseert de loyaliteit en toewijding van een Javaanse vrouw aan haar man. - *Balans en Harmonie*: De Sanggul symboliseert balans en harmonie in het huishouden. In de Javaanse cultuur is een knot niet zomaar een kapsel, maar heeft het ook een zeer diepe filosofische betekenis